إعمال « لا » عمل « ليس » : في النكرات أعملت كليس : « لا » * وقد تلي « لات » و « إن » ذا العملا « 1 » وما ل « لات » في سوى حين عمل * وحذف ذي الرّفع فشا ، والعكس قل « 2 » تقدم أن الحروف العاملة عمل « ليس » أربعة ، وقد تقدم الكلام على « ما » ، وذكر هنا « لا » و « لات » و « إن » . أما « لا » فمذهب الحجازيين إعمالها عمل « ليس » ومذهب تميم إهمالها ، ولا تعمل عند الحجازيين إلا بشروط ثلاثة : أحدهما : أن يكون الاسم والخبر نكرتين نحو : « لا رجل أفضل منك » ، ومنه قوله : 79 - تعزّ فلا شيء على الأرض باقيا * ولا وزر ممّا قضى اللّه واقيا « 3 »

--> ( 1 ) في النكرات : متعلق بأعملت ، أعملت : فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء للتأنيث ، لا ( قصد لفظه ) : نائب فاعل لأعملت ، لات ، فاعل تلي ، ذا : اسم إشارة في محل نصب مفعول به لتلي ، العملا : بدل . ( 2 ) ما : نافية لا عمل لها ، للات : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ « عمل » الآتي ، في سوى : جار ومجرور متعلق بعمل ، حذف : مبتدأ ، ذي : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الستة ، فشا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر ، والفاعل : هو ، والجملة في محل رفع خبر للمبتدأ ، العكس : مبتدأ ، قل : فعل ماض والفاعل هو ، والجملة خبر المبتدأ في محل رفع . ( 3 ) لم يذكر لهذا البيت قائل معيّن ، تعزّ : تسلّ وتصبّر ، وزر : ملجأ وحصن ، واقيا : حافظا . المعنى : اصبر على ما يصيبك فكل ما على الأرض فان وليس من شيء يحمي من قضاء اللّه الإعراب : تعز : فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت ، فلا : الفاء استئنافية دالة على التعليل ، لا : نافية تعمل عمل ليس ، -